الشيخ حسن المصطفوي

109

التحقيق في كلمات القرآن الكريم

أو بالنسبة إلى الأعمال والمعاني : فجمع كيده ، إنّ العزّة للَّه جميعا ، للَّه الأمر جميعا ، على أمر جامع ، للَّه المكر جميعا . وأمّا ما جاء للتأكيد : فسجد الملائكة كلَّهم أجمعون . جمل مصبا ( 1 ) - الجمل : من الإبل بمنزلة الرجل يختصّ بالذكر ، قالوا ولا يسمّى بذلك إلَّا إذا بزل ، وجمعه جمال وأجمال وأجمل وجمالة ، وجمع الجمال جمالات . وجمّل الرجل بالضمّ والكسر جمالا ، فهو جميل وامرأة جميلة ، قال سيبويه : الجمال رقّة الحسن والأصل جمالة مثل صبح صباحة ، لكنّهم حذفوا الهاء تخفيفا لكثرة الاستعمال ، وتجمّل تجمّلا : تزيّن وتحسّن ، إذا اجتلب البهاء والإضاءة ، وأجملت الشيء إجمالا : جمعته من غير تفصيل ، وأجملت في الطلب : رفقت . ورجل جمالي : عظيم الخلق . مقا ( 2 ) - جمل : أصلان أحدهما تجمّع وعظم الخلق ، والآخر حسن . فالأوّل قولك أجملت الشيء ، وهذه جملة الشيء ، وأجملته : حصّلته ، وقال تعالى : نزّل عليه القرآن جملة واحدة ، ويجوز أن يكون الجمل من هذا العظم خلقه . والأصل الآخر الجمال وهو ضدّ القبح ، ورجل جميل وجمال . قال ابن قتيبة : أصله من الجميل وهو ودك الشحم المذاب ، يراد أنّ ماء السمن يجري في وجهه ويقال جمالك أن تفعل كذا أي أجمل ولا تفعله . صحا ( 3 ) - الجمل ، قال الفرّاء : الجمل زوج الناقة ، والجمع جمال وأجمال وجمالات . والجامل : القطيع من الإبل مع رعاته وأربابه ، وقد جمل الرجل جمالا فهو جميل والمرأة جميلة وجملاء أيضا ، والجمال هو الحسن . وحساب الجمّل بتشديد الميم ، والجمّل أيضا حبل السفينة الَّذي يقال له القلس ، وبه قرأ الحسن : حتّى يلج الجمَّل في سمّ الخياط ، وجمَّلة : زيّنه ، والتجمّل : تكلَّف الجميل . وتجمّل : أكل الجميل وهو الشحم . لسا ( 4 ) - الجمل : الذكر من الإبل ، قيل إنّما يكون جملا إذا أريع ، وقيل إذا

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 4 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .